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    中華美德頌主題演講稿14篇 以中華美德為主題的演講稿

    時間:2022-08-22 00:00:00 演講稿

      好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內容。在充滿活力,日益開放的今天,越來越多人會去使用演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是范文網小編整理的中華美德頌主題演講稿14篇 以中華美德為主題的演講稿,以供借鑒。

    中華美德頌主題演講稿14篇 以中華美德為主題的演講稿

    中華美德頌主題演講稿1

      各位老師,親愛的同學們,大家好!

      我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

      像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦??兹谒臍q那年,家鄉的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”

      公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學家。

      還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰功。

      以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。

      謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿2

      老師、同學們:

      大家好。

      我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德弘揚民族精神》。

      一.愛國、氣節

      列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

      “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

      以上種種愛國和氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

    中華美德頌主題演講稿3

      各位老師,親愛的同學們,大家好!

      我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

      像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦??兹谒臍q那年,家鄉的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”

      公元前120xx年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經20xx年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學家。

      還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰功。

      以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。

      謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿4

      各位老師,親愛的同學們,大家好!

      沒有了浪花,大海就不會有它的波瀾壯闊;沒有了綠樹,群山就不會有它的一碧萬頃;沒有了文明美德,人就難以在社會上立足。

      文明美德是自身修養的體現,它可以衡量一個人的素質高低,如果一個人失去了文明美德,他就失去了做人的原則。文明待人,可以拉近人與人之間的關系;講究文明禮儀,可以為我們創造良好的生活環境;遵守公共文明,可以形成良好的社會影響。

      文明美德就像一條紐帶,拉近心與心的距離。

      幫助他人,拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前,我們北中的胡洹銘同學上學時在路邊發現一個錢包,他見無人認領,便冒雨走下車把錢包拾起,面對金錢,他沒有被誘惑,回到學校后,他毫不猶豫地把錢包交給老師處理,并協助尋找失主,將其歸還。那錢包中不僅有一千余元,還有身份證,醫??ǖ戎匾C件,如果沒有被歸還,那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學的行為是解人之困的行為,是良好文明美德的體現,值得我們敬佩與學習。在校園中,有些同學為了節省時間而在飯堂插隊,他們沒有考慮到別人的感受,更不顧忌身后同學的不滿,冒然插隊。他們節約了自己的時間,省去了麻煩,但卻浪費了別人的時間,給別人造成困擾,這對于那些耐心等待的同學是不公平的,所以像插隊這種不文明行為,我們一定要杜絕!

      如果每個人都能遵守文明美德,多為他人考慮,遇到麻煩的時候說句“對不起”,在別人困難時伸出自己的援助之手,人與人之間就可以少一分埋怨,多一分感動;朋友同事見面的時候說一句“你好”,平日里互相體諒,不做損人利己的事,心與心的距離就可以更近,社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

      文明就像一汪清澈的泉水,把我們生活、工作的環境過濾得更明凈,讓人舒心。

      我們校園的草地上通常會豎著“愛護花草,人人有責”之類的標牌,大而顯眼。有的同學卻視而不見,坦然地、習慣式地從草坪上踏過,似乎并不認為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去,原本和諧舒適的校園環境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學掃完包干區后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來,這是費力且沒有獎賞的事情,但這些同學是在遵循著自己的良公德心做事,做有助于推動校園文明美德建設發展的事,他們用辛勤的勞動為我們創造了潔凈舒適的校園環境。在汗水的折射下,他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發亮。

      謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿5

      敬愛的老師,親愛的同學們,你們好!

      文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜美的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

      文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

      以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:"不文明行為也,國恥。"不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

      文明禮儀是我們學習、生活的基礎,是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。

      中國有句古語:"百善孝為先"。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

      古人說:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任

      "春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國歷史上,最早開創私人講學的孔子,據說有弟子三千,學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉,請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。

      孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。

      而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯,這必須是文明美德!

      謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿6

      各位領導、各位評委:大家好!

      今天我演講的題目是《傳承美德,發揚美德》。中華美德是中華民族和中國人的立身之本,是中華文明的精華。對于我們每個人乃至中華民族都是至關重要的。

      中華美德傳承著無私奉獻。最美女孩虞秀芝因身患重癥,自愿將自己的眼角膜進行捐獻,使他人得以重見,而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻,不忘奉獻他人,她將永遠活在我們心中。她展現了中華的美德,華夏的靈魂。

      中華美德傳承著舍己救人。最美女教師張麗莉為救學生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去,肉都翻卷起來,路面滿是鮮血,慘不忍賭,經過搶救,張麗莉被迫高位截肢。從此她的學生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上,而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪為榮玉做胎,中華的美德,華夏的靈魂。

      人生是一本書,歲月是一條河,時間是一臺戲,高山流水談不完陰晴圓缺,唱不盡春風秋雨。何不讓我們用這談不完的人生,唱不盡的歲月,用時間做紐帶,來傳承中華美德。

      中華美德傳承著愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點侵犯,更不容許一點丟失。數不盡的華夏兒女,自愿離開家鄉,去南沙執行艱苦的守礁任務。例如守礁英雄李文波,20多年來他一直堅守在南海,執行守礁任務。盡管生活條件惡劣,但他還是堅持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全,為了守礁,他虧欠家里太多太多,當他第一次回到老家時,才知道母親已經臥床三年。當母親病危時,他回家僅僅幾天,就接到南沙守礁的任務。在前往南沙的艦艇上,他接到了母親病逝的消息。一個人長跪在甲板上,聲嘶力竭地哭喊著:“母親啊”

      有人問他后悔嗎?他卻說:“南沙守礁是我一生的榮耀,就算失去生命也沒什么后悔的。”在李文波的身上,我們看到了什么?看到了中華的美德,華夏的靈魂。

      中華美德已傳承了數千年,是我們的根,永遠都不能丟棄的根。時間如水,生命如歌,二十一世紀的朝陽已冉冉升起,歷史的車輪譜寫著中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶,是中國的財富,是華夏兒女的靈魂。作為一名21世紀的小學生,有責任有義務把這些美德傳遞下去,讓這些美德世代相傳,要讓它永存人間。讓我們一起高呼,一起展現,一起傳承中華美德,華夏的靈魂!

      我的演講到此結束,謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿7

      各位老師,親愛的同學們,大家好!

      文明美德,是我們中華的具有的傳統美德。但是我之前并不懂得什么是傳統美德,但是經過這個寒假后,我深有體會。

      文明是社會意識的一種體現,而公共文明建立在個人的道德修用水平之上。一個人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。

      文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領你走在社會的道路上。在我的6年小學生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個人的公共文明水平是能反應出一個城市乃至整個國家的公共文明水平。你想象一下,一個隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會有良好的公共文明嗎,不會!你還能想象一個孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

      文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!

      前進的道路已經鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學生應有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

      謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿8

      尊敬的各位老師,親愛的同學們:

      大家好!

      今天我們在這里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動,中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑,都能融匯成美德贊頌曲上一個個動人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。首先要完善個人修養,人的文明修養不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

      親愛的同學們,我們首先就是要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的童年,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

      同學們,美德處處可見,這些美德就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。其實,美德是從日常生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾等等,希望同學們積極行動起來,從自身做起,做每一件點滴的小事做起,爭做一個有知識有文化更有美德的好學生。

      最后,祝本次演講活動圓滿成功;祝老師們身體健康,工作順利;祝同學們學習進步,茁壯成長!祝太安小學的明天更加燦爛、輝煌!

      謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿9

      尊敬的老師們,同學們

      大家好!

      中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統美德,今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長!

      當今社會,幾乎每個家庭只有一個孩子,我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關愛照顧;然而,同學們,你們有沒有想到,我們該如何孝敬父母呢?

      “香九齡,能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

      黃香小時候,家中生活很艱苦。他非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,日夜守護在媽媽的病床前,母親去世后,他對父親更加關心、照顧,盡量讓父親少操心。

      冬夜里,天氣特別寒冷。那時,農戶家里又沒有任何取暖的設備。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很難入睡,他老人家白天干了一天的活,晚上如果不能好好地睡覺,多辛苦啊!想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他便悄悄走進父親的房里,為父親鋪被,鉆進父親的被窩里。她用自己的身體,暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心,暖了父親的心。

      再看現在的青少年們。父母無微不至的關懷照顧著我們,而我們卻覺得這一切是理所當然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本不想父母。朋友們,你有沒有意識到我們正在喪失我們中華民族的傳統美德?我們是否需要反思一下應該怎樣去孝敬我們的父輩。

      孝親敬老不僅要學會照顧父母,新時代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內的事情,以減少父母不必要的擔心。有的同學在學校表現不好,學校多次找家長,為此讓父母十分苦惱,其實這也是一種不孝敬父母的表現。為了讓父母安心工作,讓父母幸??鞓返纳?,我們應該在學校學好知識,回家自覺復習;和老師、同學搞好關系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母做大的孝順了。同時也提高了自身的修養與學識,這也著實是一件一舉兩得的事情。

      從小到大,爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養育我,使我長大成人。而他們卻不求回報,只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經是中學生了,應該自己來照顧自己,有時候也應該照顧一下父母,我們也需要學會孝敬父母,真誠的體會父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情。

      誰言寸草心?報得三春暉。

      讓孝親敬老這種傳統美德辦我們成長!讓我們用我們這寸草之心,孝敬、回報我們的父輩吧。

      老師們同學們,我的演講結束了。謝謝大家。

    中華美德頌主題演講稿10

      各位老師,親愛的同學們,大家好!

      文明美德,是我們中華的具有的傳統美德。但是我之前并不懂得什么是傳統美德,但是經過這個寒假后,我深有體會。

      文明是社會意識的一種體現,而公共文明建立在個人的道德修用水平之上。一個人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。

      文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領你走在社會的道路上。在我的6年小學生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個人的公共文明水平是能反應出一個城市乃至整個國家的公共文明水平。你想象一下,一個隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會有良好的公共文明嗎,不會!你還能想象一個孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

      文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!

      前進的道路已經鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學生應有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

      謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿11

      尊敬的老師、各位同學大家好:

      中國是一段歷史悠久的長河,中國是一棵50xx年的大樹,中國是飛翔了千余年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個禮貌古國,更是一個美德大國。

      和平玫瑰,在中國常常綻放,心系天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰爭年代里,在中國人民的幫忙下,跋山涉水,穿過敵占領區,勝利到達延安……欣斯德爾十分感動,可惜去世了,他的夫人來到中國,送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。

      愛崗敬業,鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸的心服口服,即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實,以人為本。

      尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機會放下這擔重任的謝延信,卻毅然挑起這份重擔,職責。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔起這種職責。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!

      告訴大家,我以前也得到過一種美德,平凡但令我十分感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說暫時放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎樣辦才好,當時我心急如焚啊!就在著急的時候門鈴聲響起,他神奇般的出此刻我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對不起,不留意把東西給你帶走了,我要很久才會回來一次,所以立刻把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......

      同學們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發揚光大,讓美德傳揚這個世界,人人為美德做出一份貢獻。在以后的學習生活中,讓我們"頌"出我們以前做過的美德吧!

    中華美德頌主題演講稿12

      敬愛的老師,親愛的同學們,大家中午好!我,是來自初X,X班的。

      我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

      中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。

      千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

      當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人,嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候你所做的一切,不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?

      魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

      文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

      前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

      我的演講到此結束,謝謝大家!

    中華美德頌主題演講稿13

      敬愛的老師,親愛的同學們,大家下午好!

      在這個世界上,美德為何呢?雨果曰”美德是真理之花“;達拉頓言:”美德的本本身就是它的報酬“;蘇霍姆林斯基說;”美——是道德,純潔精神豐富的體魄,健全的強大的源泉“。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填不了道德的缺陷。的確,一個人如能在心中充滿對人類的博愛,行為道德遵循崇高的道德律,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那么他雖在人間,也就等于生活在天堂啦,然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的,而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫,之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人,我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今,美德的影子又何去啦呢?

      給友善一個應答,公交車上,空無缺席,一位小女孩靦腆的站起來。

      她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊,我坐在后排靜靜的觀察她。一開始,他為自己的善舉而快樂,還有一份因被人關注的羞怯。漸漸地,小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止,我感覺她終究會表達出來的。

      果然,在她將要到達的一站,她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小,卻讓聽者的心為之一陣。她說;”伯伯,你怎么就不說一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下,為什么呢?

      旁邊的人笑啦,唯獨這位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未聽明白,無動于衷。

      我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多,無論別人為他做什么,他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應有的回應,對幫助沒有一點而應有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里,沒有“謝謝”二字。

      小女孩并不是在等待一種回報,她是在等一種回應,來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風來啦,沒有一朵花回應而開;沒有一棵草破土而出,春風又在哪里呢?這個春天,小女孩一定找不到。

      友善的言與行,無疑是美好的,猶如一聲吶喊,他同樣需要回應。冷漠與冰冷,只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻,我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在,均拜他人所賜,比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報,面點師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機播音員送來遠方新聞;盡夜出租車司機打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本,根本一壞縱然是你有一些學問和本領,也變得無所用。

      歷史使人賢明;詩造成氣質高雅的人;數學使人高尚;自然哲學使人深沉;道德使人穩重;而理論學和修辭學則使人善于真論。知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人間的理想。

      謝謝大家。

    中華美德頌主題演講稿14

      中國乃禮儀之邦,是世界四大文明古國之一。她有著悠久的歷史,其文化博大精深,經久不衰,世代相傳,至今仍屹立于世界的東方。而其他三大文明古國呢?轉眼就干涸在了歷史的河床上。唯有中國,始終保持著旺盛的生命力,散發著迷人的獨特魅力。那究竟是什么讓中國這條歷史長河源源不斷、奔流不息呢?我想,應該找尋到她的源頭—美德!  

      美德,在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、圣、義、忠和“六德”到春秋時期,再到宋元時期,經過長期的磨合和完善,現代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素,這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升,在整個中華民族美德中具有舉足輕重的地位!而生活在五彩繽紛的世界中的我,給我感受最深的,還數美德中的善良、團結和孝順了?! ?/p>

      我要贊美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學習”的50周年紀念日,我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響,他被稱為當代的“活雷鋒”。15年里,他每天提前兩小時上班,工作過程中認真負責;16年間,為失學兒童、受災群眾捐款12萬,自己家中卻一貧如洗;20年來,他捐血達6萬毫升,相當于自身總血量的六倍,挽救了數十人的生命……他用自己的行動,詮釋著“雷鋒精神”,用自己的善心,書寫著“為人民服務”這五個大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛,繼承并發揚了中華美德,讓每個中華兒女,都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德——善良,中華民族就是高尚的!  

      我要贊頌中華美德中的團結?!叭诵凝R,泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園,卻把我們的心沖到了一起,一方有難八方支援,團結的心,終于將“淚水”止住了;山崩地裂,墻倒屋塌,數萬條生命被吞噬,但吞噬不了團結的中華兒女??拐鹁葹?,眾志成城。再大的“躁動”,也被撫平了;雄鷹展翅般的遼闊領土,怎能肆意的任他人分割?是我們的土地,我們要堅定不移的捍衛,不是我們的,我們絕不會懷揣小人之心,去奪取不屬于自己的領土。團結的力量是日本人難以撼動的??梢?,中華兒女是團結的,我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以后不管面對什么,只要心中有美德——團結,中華民族就是偉大的!  

      我要贊譽中華美德中的孝順。俗話說:百善孝為先。小小年紀的她—孟佩杰,就將“孝”融入到自己堅韌的骨子里,刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養母,八歲的她一聲不吭挑起了家中的重擔。個子還沒有灶臺高,每天就踩在小凳子上生火做飯,還要照顧養母的生活起居,12年來從沒間斷過。就像她養母說的:“我照顧了她三年,她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當她母親,我一定報答她”。是啊,孝心感天動地,鐵石心腸的人,也會感動的默默流淚。平凡而又弱小的.女孩子,卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲,為之感動,為之致敬,向她學習是我們人生課本必修的內容。是她體現著中華民族的氣節,彰顯著中華兒女的品質。只要心中有美德——孝順,中華民族就是崇高的!  

      歷史的河水,還在不斷的流淌;中華的美德,還在不斷的影響我們。善良、團結和孝順只是美德中的一部分。我想,中國之所以能夠不斷的發展前進,應該說中華傳統美德發揮了重要的引領和推動作用。所以,新一代的我們,一定要好好的繼承和發揚傳統美德,讓我們偉大的中國,成為令全世界都引以為傲的國家!

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